عالى و . . . موارد فوق بر موقعيت علمى « وافى » در ميان كتاب‌هاى روايى افزوده است . علاوه برآن مرحوم فيض در هنگام نقل نصوص روايى و نيز سخن بزرگان در شرح احاديث ، روح نقد را فراموش نكرده است . به همين جهت مطالعه « وافى » ما را به روش نقد علمى روايات آشنا مىسازد . هرچند دانشمندان ديگرى قبل از فيض و يا معاصر با او به شرح روايات پرداخته‌اند ، لكن هركدام تنها يكى از كتب اربعه را انتخاب كرده و مورد شرح قرار داده‌اند . تنها دانشمندى كه روايات كتب اربعه را يك جا جمع نموده و به شرح آنها پرداخته است ، مرحوم فيض در كتاب ارزشمند « وافى » است . و اين امر امتياز ديگرى براى اين اثر حديثى محسوب مىشود . از اين‌رو ما شاهد توجه و عنايت علما به اين كتاب و نوشتن شرح‌ها و حاشيه‌ها و مستدرك‌هايى بر آن مىباشيم . لكن با كمال تأسف اين كتاب آن چنان كه درخور و شايسته آن است ، در ميان مراكز علمى ما اعمّ از حوزه‌ها و دانشگاه‌ها شناخته شده نيست . لذا با عنايت به عظمت علمى فيض و تخصّص او در رشته‌هاى مختلف علمى و با توجّه به آنكه « وافى » بزرگ‌ترين و مهم‌ترين اثر اوست و شهرت فيض به « وافى » است ، تحقيق در مورد اين كتاب را لازم دانسته ، تصميم گرفتم به معرفى اين اثر گرانسنگ بپردازم و روش فيض در تدوين اين كتاب و مبانى فقه الحديثى وى را در « بيان » ها تبيين كنم . اين رساله در شش فصل و يك مقدمه تنظيم گرديده است . در مقدمه ، سير تدوين حديث را از صدر اسلام تا عصر فيض مورد بررسى قرار داده‌ايم . در فصل اول به معرّفى شخصيت فيض و عصر وى پرداخته‌ايم . در فصل دوم كتاب « وافى » را خلاصه‌وار معرفى نموده و امتيازهاى اين كتاب را بر